人到中年谈成熟：从悦人到己悦
中国人对各个年龄的人都有一个范本，对于成熟的中年人完美人格特征一般来说是这样的：
成熟的人是处变不惊，临危不乱的，喜怒不形于色，内心深不可测，就是那种凡事都能蛋定而不鸡动的气质，伴着眉头一紧虎躯一震微微一笑抚菊不语的神情，以高屋建瓴的视角，举重若轻地对社会世界发表世外高人般的见解，不投入一分情绪，不显露半点性情。
成熟的人是懂得见人说人话，见鬼说鬼话的，酒桌上，主席台上，K歌房里，从嬉笑怒骂，戏谑狂狷，到高屋建瓴，义正言辞，该说什么不该说什么拿捏地稳准，绝对不会拂了主人的面子，也不会堕了客人的情面，听到什么笑话该笑，笑声几分熟，该笑多久；该义正言辞的时候要多一本正经，不苟言笑；吹捧别人的时候，该捧多高，从哪个角度捧，这些总会恰到好处，锦上添花，以自己的乖觉凸显了他人的幽默与睿智。
成熟的人是懂得身份转换的人，领导，手下，权贵，市井，走卒，子女，长辈，求人办事，被人求办事，各个身份的转换是自如的，八面玲珑是处处逢源的利器，谨小慎微是长保平安的法则，端的就是一个察言观色，深谙人事，走的就是游刃有余，举重若轻，事故老练。
但光做到这些还是不免落了俗套，要到夜深人静，酒过三巡的时候袒露心声，痛陈利弊，挖心掏肺将内心托盘而出，特别是那一腔用心良苦的赤子之心才是内心真实的写照，那表面的肤浅不过是对世人皆醉我却独醒的麻醉，纯属随波逐流身不由己，只有这种反差才配得上阅尽千帆的完美成熟，犹如那熟成超过一年的牛扒，闻着臭，看着丑，但切开里面才是洗尽铅华的惊艳，越嚼越香，越品越有味道。
这大体上就是多少中国人对完美成熟人格的定义，他要你外在俗如走地鸡又要内心圣洁如白莲花，简单地说就是，隐忍，本位，乖觉。理想中的成熟男人如香醇还未酸臭的红酒，淡定，深沉，醇厚；理想中的成熟女人如熟而未烂的蜜桃，柔美，待摘，恬淡。（作者打岔评论：理想中的成熟少年老气横秋一口官腔）
说到这里，你一定以为我要嘲讽中国式的成熟观，恰恰相反，这种成熟观是体现了中国社会下的社会中坚对自身的定位，这种定位中却带着谦和与利他的政治正确甚至是几分无奈。中国人不喜欢直接直截了当因为会驳了面子，不喜欢显性的规则因为会没有回旋余地不好开特例，不喜欢彰显个性因为容易成众矢之的，不喜欢袒露心声因为容易被人利用拿捏。因此坚持原则者被视作鲁直，直言不讳者被视作狂悖，个性彰显者被视作哗众取宠。饶你是天纵奇才、人中龙凤、马中吕布也只能话留三分，事留余地，否则轻则遭人嫉恨，被人中伤使绊子，重则被人视作眼中钉，誓要除之而后快。身为对这些人性了如指掌的中年人，通晓了克己之道，成熟不过是他们历经世事后的满身伤痕留下的创疤，那些无奈，无助，无力才是成熟面具想要遮掩的那充满惶恐而不安的表情。
可惜的是哪怕这样的成熟定义对几乎所有人来说都是高不可及的，因为中国人对其他的人的要求总是很高，更关键的是这种对成熟的期许是反人性的。这种基于隐忍与克己的成熟定义本质上是压抑自己的人性，这其中包含了对公平公正的要求，对自尊的要求，对情绪表达的需求，对安全感的要求，对自由的要求。当一个中年人在现实面前为了免于恐惧而不得不遵守成熟的法则，但么这意味着他将不得不压抑自己的人性需求。
而人一旦压抑了人性则会放纵欲望，所以我们看到的更多的是得势的时候狂妄不堪把高人一等颐指气使当作成功人士的成熟，失势的时候毫无廉耻把懦弱与丧尽天良当作适应生存法则的成熟，彰显无节制的欲望被当作体现能力的标志，人前正襟危坐人后衣冠禽兽，蝇营狗苟，阿谀奉承，油腻猥琐。那一股股喜欢处处指点年轻人做人之道的爹味和充满着控制欲时时见到未婚男女就想连连看配对的大妈味，才是大多数中年人散发的的体味，如同夏日里忘在电饭锅中隔夜的米饭，以为自己带着美酒的香气但其实在别人看来是无法忍受的馊臭。
在我年轻的时候，我想过未来成熟的自己会是什么样的容貌，那时所想不过是白发，皱纹，低沉而充满磁性的嗓音。现在这些我都有了，还附赠了白内障，但我所理解的成熟却改变了。今天我所理解的成熟是对世界的看法不再非黑即白却不与平庸的时代妥协；是坦然接受自己的普通却不顺波逐流；是对生活中那些无法掌控的起起落落放手却能抓紧已经拥有的点点滴滴；是能自知自己的不足却依然保持自信；是可以从自己的评价中获得成就感而不为外界的肯定或否定所动容；是不以欲望而羞耻，却又不会迷失于欲望；是在洞悉了人性的种种阴暗之后依然对人性的光明充满期待；是即使万般无奈，也拒绝自己沦为社会化熟成过程的一块腐肉。
在走向成熟的道路上，我希望我永远留有一颗少年的情怀，在我垂垂老矣的时刻，我依然能感到从前的自己从未远离。也许我这一生终难成熟，但现在的我不愿意放弃这样的自己。