读莫言的《蛙》
读莫言的《蛙》，是因为听说他获得了诺贝尔文学奖，所以我去读这本书。但读完后，我的直观感受就是非常震撼，就像书中所说的：“先生，我真的不明白，为什么人类会如此可怕。” 故事中出现的"批斗会"、“流产手术”、“代孕"等情节，每一个都让人感到心惊肉跳，血淋淋的场面让人难以忘怀。不管时光如何变迁，社会发展到什么程度，这种残忍似乎都无法消除。过去那些血迹斑斑的公社医院现在已经变成了华丽的妇婴医院，但其中的争夺、流血、疯狂并没有改变。如果要问我是什么原因导致了这一切，我只能说是"命运”。它无情地把每个人推向不同的善恶立场，不容置疑 。
书上说: ”但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。实事求是地说，这不仅仅是为了中国自身的发展，也是为全人类作出贡献。毕竟，我们都生活在这个小小的星球上。地球上的资源就这么一点点，耗费了不可再生。从这点来说，西方人对中国计划生育的批评，是有失公允的。”
每个角色似乎都被迫陷入了无法逃脱的境地。以姑姑为例，她无疑是一个爱孩子的人，为国家做了很多好事，但为了国家的长远利益，她不得不摘下一个个还没有成熟的婴儿，夜夜听着亡灵的哭声。姑姑坚强，但也可怜，因为命运对她太残酷了，迫使她在拯救和杀戮之间挣扎，她的良心受到了严重的摧残，最终一个唯物主义者也变得疯疯癫癫，渴望着唯心主义来得到自我宽恕。
书读到后面关于代孕的事情，就开始有点玄幻，甚至有点变态。小狮子当年跟着姑姑执行计划生育的时候比姑姑还要心狠手辣，处处都是以自己的利益为先。但是到了后来她生不出孩子来又变得魔怔。美其名是为了万跑的传宗接代，去用自己亲手救活过来看着长大的孩子陈眉做代孕工具。不得不说，读到这里真觉得有点恶心。年近花甲的小狮子，已经绝经了，竟然开始天天和万跑鱼水之欢，对外说她已经身怀六甲，老年得子，开始分泌乳汁。而陈眉生完孩子后后悔代孕，想孩子导致疯癫了。小狮子的疯狂和陈眉的疯狂是没有区别。某程度上，小狮子也很自私自利，她擅自取了自己丈夫的精子找陈眉代孕，是满足自己心理上的缺失，而这个过程是用伤害别人换来的满足。
书上有些代孕细节我一开始看有点蒙圈，比如有性代孕和无性代孕。无性代孕是啥？不是先体外受孕再植入胚胎吗？后来明白了，原来像畜牧站人工授精一样。但是你怎么确定弄进去的是不是自己的精子？但这就不去纠结了。
执行计划生育，姑姑经常喊大喇叭，比如 “ 全民结扎，全民避孕” “ 伟大领袖毛主席教导我们，人类要控制自己，做到有计划地增长…” “ 伟大领袖毛主席教导我们：人口非控制不可” ….我就想起新冠疫情防控的时候那些口号，“ 早报告、不隐瞒，有症状、早就医” “ 防控疫情全民参与，抗击新冠人人有责!” “ 拒不参加核酸检测将承担法律后果！” “ 不瞒报、不漏报、不信谣、不传谣” …感觉真的特别相似. 中国人仿佛只要有那么点鸡毛令箭似的权利，都得把它扩大100倍进行执行. 我那年代超生也要罚款，计生办天天上门催钱，但是我没见过书里那么惨无人道的情况. 但我相信应该也真有那种事情，因为权利在手就得兴风作浪，比如报复那些跟自己有仇的人，那仿佛好像就是中国人的劣根性.
总得来说，我还是认为《活着》比这本书要好得多。所谓历史背景，这本书就阐述一件事情，且是被世界诟病的，具有争议的一件事情, 不知道是不是因为这样而得到诺贝尔的青睐，我不敢妄议。 而《活着》的历史背景是跨度很长一段时间，述说了老百姓角度的辛酸和不得已。读完《蛙》之后，没有让我有那种震撼的感觉。那种我当时读完《百年孤独》后那种不愧是诺贝尔得奖的心灵震撼。哪怕老舍的《骆驼祥子》《四世同堂》都比这本好看。个人拙见，请见谅。
